Altre caratteristiche musicali tipiche si possono individuare nelle «curve diverse di energia nella musica (crescendo, diminuendo), l’accelerazione della “botta” sul tamburello, la sincronizzazione ritmica fra violino e tamburello nel crescendo di intensità; il ricorso costante al tremolo nel registro acuto, lo “scivolo” frequente di un tremolo progressivamente sempre più stretto verso un vibrato largo, nonché l’uso di glissandi e portamenti ascendenti nel registro acuto, chiusi da vibrato intenso, traccia di una possibile tensione verso quella sovrastimolazione sensoriale (n questo caso, attinta mediante l’insistita esplorazione di un registro strumentale estremo) che risulta frequente in molti dispositivi di cura o trattamento di stati non ordinari di coscienza» (M. Agamennone).

Le prime importanti registrazioni sonore di cui disponiamo, effettuate negli anni Cinquanta del Novecento da Alan Lomax, Ernesto De Martino e Diego Carpitella–documento sonoro imprescindibile e fondativo di un’attitudine di studio scientifica capace di definire la specificità della pizzica salentina–testimoniano numerose varianti, in diverse tonalità, e, talvolta, nella presenza di più calmi ritmi binari; tra le altre, si possono citare le cosiddette: pizzica tarantata maggiore, pizzica tarantata sorda, pizzica tarantata minore. Il mondo contadino e rurale e i rituali ad esso connessi, esistenti al tempo di quelle registrazioni, oggi sono scomparsi. La pizzica salentina non cura più il veleno iniettato da un ragno forse più immaginario che reale, non esprime più una dimensione magico-religiosa legata a condizioni di vita di cui si occupano le scienze storiche e sociologiche. Rimane però inalterato il potere attrattivo–fisico, sensibile–che la sua riconoscibile identità musicale continua ad esercitare, inducendo da alcuni anni un fenomeno imponente, che ha coinvolto operatori politici, esecutori di musica popolare, ricercatori, con l’intenzione di sostenere la ‘tipicità’ del tarantismo, la dimensione liberatoria della pìzzica, intesa come espressione dell’identità salentina.